ثم عاد فنقده ؛ واتخذ من قصّة مقتله وسيلة لأن يعيد الكرة على الصاحب وينال منه بعد أن كان فرغ منه . وهكذا شمل الحديث في كتاب « الأخلاق » ثلاثة من الوزراء . وحين ذكر أبو حيّان للوزير ابن سعدان تلك الخلاصة الموجزة عن كتاب « الأخلاق » هذا في « الإمتاع » اختصر الكلام اختصارا أخلّ بنظمه ، فظن بعض دارسي أبى حيان من المعاصرين أن ثاني الوزيرين هو أبو الفتح لا أبو الفضل . وهو ظن يكشف عن خطئه كتاب الأخلاق نفسه . * * * ونسخة كتاب « أخلاق الصاحب وابن العميد » وحيدة فيما نعلم ، والاعتماد عليها وحدها عند نشره يعرّض الناشر إلى كثير من الغرر . ومن هنا أحسست بالحاجة إلى الاستعانة بالمظان والمراجع التي رأيت أن الاستعانة بها من شأنها أن تعود على هذا النصّ بالتأييد والتقوية ، وأن تشعر القارئ بنوع من الاطمئنان على سلامة النص ، فاستنجدت بما أمكنني أن ألجأ إليه من كتب مخطوطة ومطبوعة ، وأظنني لم أرجع خائبا فيما رجوته منها .